| 26 сентября в Госдуму внесен законопроект о лишении свободы на срок до 5 лет за оскорбление чувств верующих. Другой закон – о защите детей от вредной информации – вступил в силу уже 1-го сентября. И в том, и в другом случае декларируется одно, а подразумевается другое. Чувствами верующих «обеспокоились» после истории с Pussy Riot (для оправдания чудовищного приговора и для того, чтобы впредь никому неповадно было). А за историей возникновения закона о защите детей от вредной информации, кажется, стоит стремление власти перекрыть неугодные интернет-сайты. В результате же вся печатная и аудиовизуальная «продукция» теперь маркируется по возрасту: 6+,12+, 16+, 18+. Закон насквозь лицемерен. Это подтверждается и тем, что защитой детской нравственности у нас обеспокоились раньше, чем защитой детских жизней: пьяному уроду, сбившему на машине пятерых детей-сирот, грозит максимум 9 лет тюрьмы, а, скорее всего – 5 лет принудительных работ. Зато, отныне «Руслана и Людмилу» пятиклассникам придется читать с купюрами. Ведь многое в этой «печатной продукции» можно обозначить цифрой 18+. |
| Читать далее |
В свете последних громких, но уже не таких свежих глумлений над РПЦ, начинает потихоньку выявляться оборотная сторона божественных служителей. Кто-то при этом ехидно хихикает в кулачок, мол, на себя бы посмотрели, а потом оскорблялись на «пусек». Кто-то стремится найти пусть даже не выдерживающее никакой критики оправдание людям, которым дан сан и которые, мягко говоря, ведут себя не по-божески. Теперь давайте окунемся в недалекую новостную сводку.
31 июля 2012 г на одной из дорог Москвы произошло ДТП, виновником которого стал игумен Тимофей, настоятель храма Ильи Пророка. Алексей Подобедов (как игумен зовется в миру), находясь за рулем спорткара BMW, врезался в ехавший впереди Volkswagen, а затем, вылетев на встречку, врезался еще и в Toyota Corolla. Тимофей от медосвидетельствования отказался, хотя по словам очевидцев аварии, «выглядел он совершенно невменяемым, с безумными стеклянными глазами, словно находился под алкогольным или наркотическим опьянением». |
| Читать далее |
| Им дай не то что палец - ноготь - они руку по плечо откусят. Притесненным, обиженным, оскорбленным в своих чувствах православным мало просто того, чтоб их никто не трогал - им нужно крови! Артемия Лебедева собираются привлечь к уголовной ответственности согласно новому законопроекту, который направлен на пресечение преступлений, разжигающих межрелигиозную напряженность в интернете за то (внимание!), что он написал слово "бог" с маленькой буквы! Пока правсолавнутые никого не убивают, но через одного вопрошают, чтобы было с Пусси Райот, если бы они что-то эдакое отмочили в мечети в мусульманской стране. Т.е. сами пока не убивают, но ручонки уже чешутся, расправа над иноверцами так возбуждает! 21 век, конституционно светская страна. Эй, убогие, бога нет! Иначе зачем вам светские суды? Ждите, пока он собственной дланью покарает богохульников! Или бог ваш бессилен чуть больше, чем полностью? Или вера ваша не настолько сильна, чтоб верить в собственного бога? |
| Читать далее |
| Каковы критерии «оскорбления чувств верующих»? Законопроект, предусматривающий ужесточение наказания за «оскорбление чувств верующих и осквернение святынь», скоро будет рассмотрен Государственной думой. Максимальное наказание за такие виды преступлений может составить три года лишения свободы, штраф до 300 тыс. рублей или обязательные работы до 200 часов. Осквернение же культовых сооружений и «предметов почитания» - отправка за решетку на срок до пяти лет и штраф до 500 тыс. рублей. Подвергнется изменениям и Кодекс об административных правонарушениях: за публичное осквернение или порчу религиозной и богослужебной литературы, знаков и эмблем суд может наказать штрафом от 30 до 50 тыс. рублей. Закон об уголовном наказании за оскорбление религиозных чувств верующих позволит привлекать к ответственности в том числе и СМИ, публикующие скандальные материалы из жизни представителей религиозных конфессий, заявил «Росбалту»депутат Госдумы Илья Пономарев: «Привлечь можно будет легко, потому что любые такие статьи Уголовного кодекса, так же как и 282-ю, можно трактовать как угодно. Любой верующий, прочитавший статью в газете типа о «золотых часах» служителей церкви и так далее, может потом обратиться в суд с иском об оскорблении религиозных чувств». |
| Читать далее |
Народ у нас пошел какой-то нервный. Чувствительный какой-то. А ведь казалось, что россиян ничем не проймешь.
Что очередной теракт, уносящий жизни десятков людей, забывается уже через неделю. Что гражданам абсолютно все равно, будет у них свобода или нет, жульничают на выборах или считают честно. Что без взятки невозможно решить никакого вопроса.
Что гаишники открыто вымогают деньги. Что бандиты управляют целыми городами и станицами, насилуя и грабя. Что соседи гадят в подъезде, а подъезд не знал ремонта последние тридцать лет.
Мы полагали, что наш народ невозмутим и безразличен. Но нет! Оказывается, есть область, где нас очень просто вывести из душевного равновесия и расстроить до глубины души, вплоть до стойкой утраты трудоспособности. Это религиозные чувства.
Ключевые теги: антирелигиозное |
| Читать далее |
Являя собой разительный контраст ослепительному блеску Олимпиады, организованной для самоутверждения и покровительственного похлопывания политической элиты по плечу, Британия продолжает оставаться в тисках кризиса. Система социального обеспечения рушится, не снижая темпа, права работников убраны подальше, а заработная плата в реальном выражении продолжает падать. В то же время, «аскетичная Британия» всегда располагает деньгами налогоплательщиков, вливаемых в чёрную дыру империалистических войн и в карманы спекулянтов с благосклонного согласия Дэвида Кэмерона и его министров-миллионеров.
Капитализм, особенно нео-либерального сорта, дышит на ладан. Он достиг своего неизбежного тоталитарного тупика. В 80-х годах Великобритания передала сторонним предприятиям большую часть производства, чтобы удешевить рабочую силу и увеличить прибыль. От этого пострадали профсоюзы и фонды социальной защиты. Когда рост заработной платы остановился (а в абсолютном выражении пошёл вниз), безработица выросла, рынок промышленных товаров оказался под угрозой. Последствия – кредитование населения и создание скованного долгами общества. |
| Читать далее |
В 1888 году в семье псаломщика Андрея Пузанова родился сын Фёдор. Грамоте обучился, а как же: два класса земской школы окончил. На сём его образование и завершилось, так что неудивительно, что до конца жизни Фёдор Андреевич писал с ошибками. Стезю выбрал себе, по примеру отца, церковную, хотя и от мирских дел в стороне не стоял: работал на земле, а когда началась первая мировая, отважно сражался за бога, царя и отечество: есть сведения, что за смелость свою был отмечен тремя Георгиевскими крестами и Георгиевской медалью II степени. Однако же при первой возможности вернулся в церковь. С 1918 по 1920 год труждался псаломщиком в Уфимской области, в 1923 году дослужился до диакона.
Несмотря на то, что специального теологического образования Фёдор Пузанов не получил, богослужебную матчасть, надо думать, освоил вполне, и в 1926 году был рукоположен в священство. Время тогда для такого решения было, как сейчас представляется, не самое благоприятное, ну да человек он был взрослый, вполне сформировавшийся, способный, как говорится, к принятию самостоятельных решений. Через два или три года был арестован (за что именно — данных нет, а фантазировать не буду). Отсидел, надо полагать, года три, потому что по данным автобиографии с 1932 по 1941 год был пролетарием в городе Чудове Новгородской области. А в апреле 1942 года небезызвестная Псковская православная миссия назначила его настоятелем села Хохловы Горки Порховского района Псковской области. |
| Читать далее |
Патриарх Кирилл написал письмо президенту РФ Владимиру Путину с просьбой не вносить в Гражданский кодекс поправки, согласно которым церковь лишится права на получение бесплатных земель. Об этом 11 сентября пишет газета «Ведомости», которая располагает письмом. В письме настоятель Русской православной церкви подчеркнул, что законопроект затрагивает «законные интересы религиозных организаций».
История повторяется дословно, и разумеется как фарс. В XV-XVI веках борьба нестяжателей с осифлянами, сторонниками сближения с государством и церковных "стяжаний" была очевидной трагедией: они были осуждены на церковном соборе 1531 года, их сторонники казнены или отправлены в ссылку. Вассиан Патрикеев был заточен в Волоколамский монастырь, где, по словам князя А.М.Курбского, и «был в скором времени уморен презлыми осифлянами». Все знаменитые еретики указанного периода были связаны с нестяжателями, как общностью идей, так и местом пребывания: Матвей Башкин, старец Артемий, Феодосий Косой — жили и трудились в монастырях нестяжателей, а те из еретиков, кто не был казнен, были заключены в монастыри осифлян.
Ключевые теги: антирелигиозное |
| Читать далее |
|
