Как пишется слово "говно"? Через "о", Ленин писал через "о". Но откуда он знал, что так правильно? Постойте, это слово никогда не было литературным, ergo, не писалось. Тот, кто первым ввел его в письменную речь, и определил по праву его написание. Спасибо товарищу Ленину за вклад в русскую орфографию.
Юрий Нестеренко
Оттуда же:
В наше время засилья рекламы не следует забывать, что изобретателем рекламы был дьявол, сбывший яблоко Адаму и Еве. Известно, чем это закончилось.
Созданием честного бизнеса у нас заняты люди, знакомые лишь с 3 способами добычи денег: грабежом, воровством и мошенничеством.
Изучая историю, постоянно сталкиваешься с ситуациями, когда из двух противоборствующих сторон одна делает все возможное, чтобы загнать себя в угол, а другая прилагает все силы, чтобы этим не воспользоваться.
О большинстве сентиментальных творений можно сказать так: это произведения, созданные идиотами об идиотах для идиотов.
...Воспользовавшись политической неразберихой, группа заговорщиков, возглавляемая представителями привилегированных слоев и военных, предприняла попытку свержения законной власти. Для этой цели заговорщики вывели на улицы столицы войска и направили их к зданию высшего органа российской власти. При этом мятежники прикрывались лозунгом защиты закона, якобы попиравшегося тогдашними властными структурами, хотя цели их были совершенно иными. Из-за плохой организации переворота войска не пошли на штурм сразу же, что в значительной мере обусловило провал путча.
Это не о ГКЧП. Это о восстании 14 декабря 1825 года.
Государственный переворот относится к числу тех преступлений, которые наказываются только в том случае, если не осуществляются. A propos, в древней Спарте родители били детей, пойманных на воровстве - не за то, что украл, а за то, что попался.
Старый способ борьбы с крысами на корабле: ловят нескольких и помещают в клетку. Между ними начинается жестокая борьба, в которой выживает сильнейшая. Ее выпускают, и она убивает всех остальных, оставшихся на воле.
Теперь на волю выпустили советского человека. Бедный Запад!
Рассуждение одного знакомого: "Я родился в год Собаки под созвездием Девы. Выходит, я - сука?"
Несуразности России начинаются с ее геополитического положения. Ни то, ни се; ни Восток, ни Запад; недоразумение глобального масштаба, всемирно-исторический казус. Эта раздвоенность, наиболее явно оформившаяся в виде борьбы славянофилов и западников, видна во всем: в двух головах орла, отвернувшихся друг от друга, в двух столицах, в двуличии внешней и особенно внутренней политики. Характерно, что ни Восток, ни Запад никогда не тянулись за Россией, не считали ее образцом для подражания; Россия же, напротив, силится подражать то тому, то другому. Все разговоры о русской идее, о всемирно-исторической миссии России есть проявление комплекса неполноценности целого народа. Россию боятся, но не уважают; так люди относились бы к динозаврам. Эта страна-переросток разделит участь всех динозавров. Торжество западной культуры - это Америка, торжество восточной - Япония; между этими двумя пиками - огромная потенциальная яма, это и есть Россия.
Рассуждение одного знакомого: "Как сделать всех людей счастливыми? Очень просто: надо расстрелять всех несчастных."
Удивительна склонность людей придавать чрезвычайное значение пустым условностям, фетишам. К примеру, каждый правитель, придя к власти, считает первым своим долгом привести войска к присяге. Войска присягают, что не мешает им в скором времени совершить переворот и привести к власти нового правителя, который тоже первым делом заставит их присягать.
С помощью силовых структур можно навести порядок где угодно, но при этом должно выполняться небольшое условие: необходим порядок в самих силовых структурах.
О чиновничьей лжи написано немало, но и чиновничья правда бывает восхитительна. Вот пример. Тележурналист берет интервью у одного из высоких чинов МВД; тот без утайки приводит мрачные факты: резко возросло число убийств и грабежей. "Но есть ли положительные сдвиги?" "Да, - отвечает чиновник, - сократилось число таких особо тяжких преступлений, как изнасилования." "Почему?" - спрашивает журналист, надеясь услышать рассказ о принятых МВД мерах по борьбе с преступностью. "Падение нравов!" - честно отвечает чиновник.
Выражение: я их не люблю из автомата Калашникова.
Сытая жизнь ведет к отупению. Стало быть, бедность способствует развитию ума. Это верно по обе стороны Атлантики. Однако американский бедняк развивает свой ум, чтобы отыскать пути к обогащению, а русский - чтобы отыскать оправдания своей бедности.
Жажда славы - удел посредственности, следствие комплекса неполноценности. Истинно великому человеку слава не нужна. Какое ему дело до мнения толпы, до отношения к нему людей, стоящих ниже его?
О погоде: "Дождя нет, есть лишь общая мерзкая гнусность, складывающаяся из температуры, влажности, дня недели и времени суток."
Фраза: "Жизнь отвратительна, как утро понедельника."
Господа литературоведы, раскапывающие до мельчайших подробностей писательские биографии и преподносящие их читателям, занимаются глубоко неправильным и вредным делом. Вместо того, чтобы воспринимать авторские идеи в их чистом виде, читатель поддается искушению заняться психоанализом и выискивать причины, побудившие писателя высказаться так, а не иначе; глубинные мысли автора произвольно и безосновательно объясняются сиюминутными обстоятельствами его жизни и тем сводятся на нет. Трудно сильнее повредить замыслу автора... Все, что он хотел сказать читателю, он сказал в своих книгах, и не армии неспособных к собственному творчеству паразитов от литературы нарушать его волю.
(
IMHO, никогда не читал предисловий к книгам)
Из того, что с некоторым тезисом согласен идиот, может следовать не то, что тезис идиотский, а то, что его правильность видна даже идиоту.
Лень бывает двух видов: одному лень самому искать решение проблемы, и он находит его в книге, другому лень искать книги, и он находит решение проблемы.
А тут подпишусь под каждым словом:
"Религия есть опиум для народа." Точнее не скажешь; как бы сильно ни ошибался Маркс в вопросах политики и экономики, в этом он абсолютно прав. Священники несут даже большее зло, чем наркоторговцы: те уродуют тела, эти - души. Отсюда напрашивается вывод: так ли уж необходима "свобода совести"? Разумеется, никого не следует преследовать за убеждения; но все же пропаганда определенных убеждений должна запрещаться. Враги свободы не должны пользоваться свободой; это относится не только к коммунистам и фашистам. И, если уж государство допускает религии, как допускает оно производство некоторых наркотиков (алкоголя и табака), то гордиться тут нечем. И уж во всяком случае безусловно должна быть запрещена пропаганда религии несовершеннолетним, как запрещена им продажа спиртного и табачных изделий.
Немного метафор. Люди Запада делятся на 2 категории: меньшинство составляют кошки, гуляющие сами по себе - сильные и ловкие хищники-одиночки, способные до поры прятать свои когти в мягких подушечках; большинство же - обезьяны, животные сугубо общественные, придерживающиеся строгой иерархии, шумные, суетливые и всеядные, охотно перенимающие чужие навыки и не без основания служащие объектом насмешек. Азиаты - змеи, скрытные, коварные, привыкшие пресмыкаться, но от этого лишь более опасные, не самые умные, но способные восхищать своим смертоносным изяществом, незаметные до времени, а потом - убивающие наверняка одним молниеносным броском. А русские - бродячие псы, вечно тоскующие по хозяину, живущие стаями, с навыком травли в генах, хорошо понимающие язык палки, большие любители повыть на луну и всегда готовые загрызть всякого, кто не похож на них.
Если хорошо то, что хорошо кончается, то жизнь - это не есть хорошо.
"Красота спасет мир?" Ну-ну. Одно из самых красивых и величественных зрелищ - термоядерный взрыв.
Единственным достоинством некоторых людей является то, что они смертны.
Изобретателя будильника следовало судить за преступление против человечности.
Хороший правитель - не тот, который позволяет себя ругать, а тот, при котором не возникает такой потребности.
Известная старинная пытка: человеку на голову капает холодная вода. Вроде бы ничего страшного, а действует не хуже дыбы и клещей. Все дело в монотонной равномерности.
Каждое утро миллиарды людей во всем мире встают, умываются, чистят зубы и идут на работу. Кап... кап... кап...
Отсутствие слов у российского гимна полностью отвечает национальным традициям. Если русскими символами являются пушка, которая не стреляет, и колокол, который не звонит, должен быть и гимн, который не поют.
Фашизм - это маньяк с ножом, набрасывающийся на вас в подъезде. Гуманизм - это милый, упитанный, улыбающийся доктор, прописывающий вам таблетки, постепенно превращающие вас в полного идиота.
Говорят, с годами становишься терпимее. На самом деле просто презрение к людям возрастает настолько, что перестаешь с ними спорить.
Занимательная лингвистика: пастораль - это история из жизни пастухов. Вестерн - история из жизни ковбоев. Ковбой - это "коровий мальчик", т.е. пастух. Стало быть, вестерн - это пастораль.
Еще о фашизме и гуманизме. Если фашизм - это коричневая чума, то гуманизм - это розовый иммунодефицит.
Немыслимо, чтобы человек в здравом уме находил удовольствие в чтении любовных стихов. Все, что там есть - это болезненный бред одержимых мономанией и перечисление различных частей тела. Так называемая любовная лирика - это смесь дурдома с мясной лавкой.
Падающий в ноги заслуживает лишь пинка.
Балансу вежливости и собственного достоинства надо учиться у англичан. Они ко всем обращаются на "вы", но при этом "Я" пишут с большой буквы.
Однажды в дискуссии о допустимости мата в письменной речи защитник оного воскликнул: "Зачем прятать мат за многоточиями и эвфемизмами? Ведь все всё равно понимают, что под ними скрывается!" На что ему резонно ответили: "А зачем ты носишь штаны? Ведь все всё равно понимают, что под ними скрывается!"
Если вы заметили, что нравитесь толпе - подумайте, что вы делаете не так.
О какой логике можно говорить применительно к народу, у которого утверждения "Хрен я получил" и "Ни хрена я не получил" означают в точности одно и то же?
Трудно представить более глупый лозунг, чем "Естественное небезобразно". Как раз наоборот! Болезни, старость, смерть, растерзанные хищниками или гниющие трупы, испражнения - все это абсолютно естественно. Показательно, что практически любое выделение физиологической жидкости либо отвратительно, либо постыдно, либо то и другое. С другой стороны, искусственное безобразным не бывает. Разбитая машина не вызывает отвращения, в отличие от изувеченного трупа. Единственное исключение - искусственные муляжи естественных вещей.
Последовательный гуманизм неминуемо приходит к своей противоположности. Защитники "добра" и "жизни" автоматически становятся изощренными изуверами, обрекающими жертв своей идеологии на мучительную смерть - от рук маньяков или от неизлечимых болезней (ведь они против и смертной казни, и евгеники, и эвтаназии).
Никакая вражеская армия не опасна так, как собственный плебс. Руку, протянутую за подаянием, отруби сегодня, иначе завтра она вцепится тебе в горло.
Классическое возражение гуманистов против расизма, национализма и всякой прочей интолерантности: "Но ведь они - тоже люди!" Совершенно верно. И уже только поэтому, чем их будет меньше - тем лучше.
Парадоксы человеческих иллюзий. Всякий сколь-нибудь культурный человек знает, что после посещения туалета (и вообще соприкосновения с любой грязью) руки надо мыть. Но что нужно сделать, чтобы вымыть руки? Нужно открыть кран. Что делает человек после того, как вымыл руки? Закрывает кран. То есть берется свежевымытой рукой за тот самый кран, за который только что брался грязной, и с чувством выполненного долга идет по своим делам - например, обедать. "Где разум, где логика?"
Снова занимательная лингвистика: слова "одиночество" и "единство" образованы фактически от одного корня одинаковым способом, а по смыслу противоположны. И еще: копья не копят, а мечи не мечут.
Девиз: "Вставший у меня на пути не пожалеет об этом. Просто не успеет".
Лучший способ возненавидеть какое-либо занятие - начать получать за него деньги.
"Хвалу и клевету приемли равнодушно." Сколько лукавства в этих словах! Если бы Пушкин действительно имел в виду то, что видится в этом сонете большинству - призыв одинаково спокойно воспринимать положительные и отрицательные отзывы - он должен был бы написать "хвалу и хулу приемли равнодушно" (ну а чтобы не выбиться из размера - "Хулу и похвалу приемли равнодушно"; это, кстати, звучит даже лучше, чем оригинальная строка). Но он противопоставил хвале не хулу, а - клевету. То есть, если меня хвалят, то, конечно, за дело - а потому можно особо этим и не восторгаться, к чему восторгаться простой констатацией факта. Но если меня ругают, то это никак не может быть за дело, это - злокозненная клевета! Тот же подход сохраняется и дальше: если ты доволен своим трудом - не обращай внимания на тех, кто его ругает, но симметричный призыв "а если недоволен - на тех, кто хвалит" отсутствует. Ай да Пушкин, ай да сукин сын! У Щербакова та же мысль выражена гораздо честнее: "Станут бить в литавры - полный им привет: у меня на лавры аллергии нет. Если ж кто осудит - плюну, разотру..."
Снова занимательная лингвистика: Gift по-английски - подарок, а по-дойчски - яд. А по-русски лишь одна буква отличает "нагадить" от "наградить".
Еще лингвистическое наблюдение: в русском языке довольно много рифм на слово "плохо" (эпоха, вздоха, кроха и т.д.), но ни одной точной рифмы на слово "хорошо".
http://yun.complife.ru/скачать dle 12.1 |
|
|
|
| Другие новости по теме: |
|
|
