Для языка забайкальцев характерно выпадение гласных звуков (стяжение) в окончаниях глагольных форм, прилагательных, форм сравнительной степени. Вместо стираем скажут стирам, вместо думает - думат. То же происходит с согласными в ряде случаев: говорят тода вместо тогда, боле вместо больше, ить, а не ведь... Частое явление - употребление усеченных форм ускоренной речи: гыт, грит вместо говорит, счас, а не сейчас. Усердно используется частица -ка (тама-ка, тута-ка), отсутствует "н" в местоимениях с предлогом (до их, к ему). Вместо зачем нередко говорят почё.
У одной вдовы был сынок Ванюшка. Роста высокого, характера доброго, только ума малого. Мать его так учит, а он с простой души эдак делает - все у него наоборот.
Один раз Ваня идет, видит - на гумне мужики хлеб плават, а вино все выпущено из бочки. Рассердился и говорит:
- Молотить вам три дня, намолотить три зерна!
Те осердились. Работу бросили, отмутузили сгоряча Ванюшку. Еле вырвался, бежит домой. Мать его спрашиват:
- Чё, сынок, с тобой?
- А я, мама, шел мимо гумна, там как раз хлеб молотили. Я шапку снял, поклонился и сказал: "Молотить вам три дня, намолотить три зерна!" Мужики почему-то осердились и меня давай бить.
- Э, сынок, тебе бы надо по-другому сказать: "Молотить вам не перемолотить, возить не перевозить, таскать не перетаскать!" - этак по-людски бы и вышло.
- Ладно, мама, теперь так буду говорить.
Вот опять идет по деревне Ванюшка, а навстречу ему покойника несут, на кладбище. Парень думает: "Отличусь сейчас", - и кричит во все горло:
- Возить вам не перевозить, таскать вам не перетаскать!
И в этот раз всыпали Ване хорошенько. Он, бедный, бежит домой, плачет. Мать:
- Что опять?
- Несли покойника, а я крикнул им: "Возить вам не перевозить, таскать вам не перетаскать!" - меня хуже прежнего поколотили.
- Оё-ё, что же мне с тобой делать? Тебе в таком случае надо бы встать на колени в светлое место, помолиться да сказать: "Царство небесное, святое место".
- Ладно, теперь так и сделаю.
Вот идет, навстречу свадьба. Ванюшка встал на колени, молится и говорит:
- Царство небесное, святое место... - не успел докончить, его парни смяли и отлупили. Идет к матери, плачет.
- Что, сынок?
- Опять побили... - все рассказал матери.
- Эх, горюшко мое! В таком случае ты бы скрипочку взял да заиграл на ней веселую. Вот и было бы как раз - свадьба все-таки.
Ладно. Идет снова Ваня по деревне, видит; люди пожар унимают, дом горит. Он скрипочку берет и давай подгорну играть, веселую! Опеть ему досталось на калачи. Идет, плачет.
- Мамка, скрипку мою разбили, меня поколотили...
- А что такое?
- Да дом горел, а я на пожаре веселую заиграл.
- Ой, глуп-глуп... взял бы метелочку, воды бы принес, поливал бы да заметал - вот и помошь от тебя.
- Вот так теперь и буду делать.
Как-то видит - мужики свинью закололи и палят. Ваня думат "Теперь отличусь!" Скорей принес воды - бух на солому (раньше паяльных ламп не было, дак палили соломой). Только пар да пепел во все стороны. Конечно, они поколотили бедного Ванюшку.
Мать встретила, спросила, кто обидел. Он все рассказал.
- Ой, горе мне с тобой, Ваня, горе. Тут бы надо сказать: "Хорошее мясо! Чтобы вам этим кусочком в праздник разговеться!" Вот тебя бы похвалили.
Ванюшка опять идет по улице. Видит - за углом поп сидит. Ваня как заревет:
- Чтоб вам в светлый престольный праздник этим кусочком разговеться!
Поп соскочил и отмутузил дурня. Так Ваня и не исправился.
Русские народные сказки Забайкальяскачать dle 12.1 |
