- Вопрос такой. Очень нравится ваша книга, спасибо вам. Скажите, вы действительно не любите негров и вообще цветных или мне показалось? А если не любите, то почему?
- Главное, чтобы человек был хороший. При этом, какого этот человек цвета – его индивидуальная особенность, которая значения не имеет. Если, скажем, среди моих близких приятелей есть пара человек с темным цветом кожи, которые относятся к африканской расе, то это не имеет вообще никакого значения… Речь о другом. О том, что мы живем сейчас в эпоху политкорректности. А политкорректность - это расизм наоборот. Это своего рода неорасизм. Если 200 лет назад негров считали за недочеловеков и ими еще кое-где торговали, то сейчас ситуация обратная – все равны, все одинаковы, а черным должны воздать больше, потому что раньше они имели меньше. Поэтому, если, допустим, в каком-то ресторанчике в Америке не обслужат черного, ресторану конец, конец его хозяину, конец его бизнесу, конец свободе тех, кто посмел это сделать. И грохоту будет на всю Америку. Но если в черном районе в ресторанчик, где все черные – и едят, и обслуживают – зайдет белый и на него демонстративно не обратят внимания, он подожмет хвост и уйдет оттуда, а друзья скажут – ты чего, дурак, скажи спасибо, что не зарезали. И не будет из этого никакого шума. Вот это называется политкорректностью, вот это называется неорасизмом. И поскольку сегодня ряд представителей народов, которые еще 200 лет назад были в каменном веке, объявляют себя очень главными и им всем должны, как, понимаете ли, природный кочевник товарищ Муамар Каддафи. Мне глубоко плевать, какую веру он исповедывает и какого цвета у него кожа – это его личное дело. А когда он на африканском конгрессе объявляет, что Африке все должны, то хочется его пришибить, чтоб он не делал подобных заявлений, потому что сам он никто. И его пиар-акции, типа, я буду спать в бедуинском шатре, тогда, мой дорогой, ты будешь мыть голову мочой верблюда, будешь стрелять из лука со стрелой с каменным наконечником, огонь будешь добывать трением палочек, а слова «телевизор», «радио», «газета» и прочие – забудь вообще. Нет, он хочет все взять, но при этом подчеркивать, что он такой и все ему должны. Вот это то, чего я решительно не могу терпеть. Потому что у нас сейчас, я повторяю, расизм с обратным знаком. Когда в Кондопоге чеченцы зарезали русского парня с криком: «Русские, получите!», он ни к чему не причастен, просто он был в этом баре и был русским… А те рвали рубахи на груди – ничего национального, это на бытовой, на криминальной почве и т.д. Если скины забивают очередного несчастного торговца, то это, конечно, расовое преступление. Правильно. Только давайте все судить по единой мере. Если человек любой национальности, религии, цвета кожи живет в Москве, как нормальный человек, т.е. он никого не задевает, он не плюет на улице… И если, скажем, вот у меня рядом с домом работают ребята из Дагестана, если кто-то вообще посмеет поднять на них руку, то это будет последний негодяй и фашист. Потому что люди зарабатывают на хлеб, как умеют, кормят свои семьи, приносят пользу людям – и никто про них не смеет слова плохого сказать. А когда кто-то начинает, ну, предположим, несколько лет назад, разговаривать на рынке через губу, потому что у него пять киосков и живот над ремнем, и он думает, что он знатный человек, а перед ним кто-то плохо одет и покупает килограмм картошки… Пшел вон туда, откуда приехал, видеть твою морду не желаю, жлобов нам хватает и своих! Вот примерно так я думаю по этому поводу. Точно так же, я полагаю, что Обама, наверное, не такой плохой парень, потому что он носит американские часы за 325 долларов. А наши ребята носят исключительно швейцарские от 10 тысяч долларов и выше. Кто из них дикарь, выводы делайте сами. Но если бы Обама был не черным, а белым, никогда бы те кланы, которые его сделали президентом, его в президенты не потащили бы. Он никто. За ним ничего не стоит. Он ничего не сделал. Его никто никак не знал. Он вынырнул откуда-то и стал символизировать большой поворот в Америке. Мы афроамериканца выбрали в президенты. Вот это мне глубоко неприятно. Потому что все цветные Америки, чтоб 98,5% голосовали за Обаму, не потому, что он великий политик, а потому что он черный. И вот это я считаю черным расизмом и считаю, что это очень плохо. Вот примерно такое мое отношение.
- Михаил Иосифович, а чем закончится этот неорасизм? Ведь все в динамике, я чувствую, что набухает, неужели мы придем еще раз к фашизму, национализму, уже в масштабах погибающей Европы, к расовой войне в Соединенных Штатах? Я помню потрясающую книгу "Дневники Тернера", она, кстати, сейчас под запретом в России…. Мне с Украины привозили.
- Правда? Ишь ты, книги запрещают. Хорошо дело пошло.
- Эта книга о расовой войне в Соединенных Штатах. Такой футурологический прогноз, фантастика, очень такая жизненная, практическая. Вот ваше развитие событий?
- Сегодня в мире две главные силы. Те, которые на подъеме. Сила первая – Китай. Сила вторая – исламский фундаментализм. И та, и другая сила не морочит себе голову политкорректностью, и не позволит это делать никогда и никому. Вот с ними эти шуточки не пройдут. За воровство будут рубить руки, за убийство будут вешать или рубить головы и в стране будет порядок, хотя при этом порядке – я имею в виду ислам, а не Китай – могут опять начать сжигать книги, уничтожать храмы. Нам не впервой, почему, в конце концов, мы так мало знаем об античности. Потому что александрийскую библиотеку сожгли ведь не ребята Цезаря, когда там был пожар во времена Цезаря и Клеопатры, а когда туда пришел Калиф Омар, когда ислам распространялся на остатки тогда вот эти гниющие бывшей Римской империи и повелел сжечь. А потом, когда турки вошли в Константинополь и назвали его Стамбулом, сожгли все христианские книги там. Вернее, все, которые были не исламские. Я боюсь, что мы сейчас находимся в начале спуска в новое средневековье, которое будет характеризоваться упадком грамотности, упадком культуры, упадком науки, упадком технологий, одновременно оно будет характеризоваться жестким набором системообразующих ценностей – это можно, это нельзя, это обязательно, это ни в коем случае. Только системообразующие ценности превращают аморфную людскую массу в народ. А люди инстинктивно тянутся к этим ценностям, потому что люди инстинктивно тянутся к таким действиям, чтобы образовать из себя социум, а не какую-то раздробленную толпу. Так что эти ребята с неорасизмом разберутся совершенно замечательно, но взамен придут другие формы неравенства, как было всегда в человеческой истории. Потому что история Вселенной это эволюция. А эволюция – это одни должны уходить, а другие должны приходить на их место, потому что иначе не будет никакого развития, никакого поступательного движения. Так что мы живем в сладчайший период для индивидуальностей, а вот для социума, а боюсь, перспективы неблагоприятные.
- Понял вас. Детей надо готовить к суровой жизни с ограничениями при дефиците ресурсов.
- Дети должны, я думаю, брать пример с родителей, что происходит автоматически. Несмотря на то, что молодость это всегда нонконформисты, это возрастное – утвердить себя, а иначе невозможно, в основном все равно потом дети копируют родителей. А родители должны понимать, что главное – не то чтобы «не дай себе засохнуть», не то чтобы «бери от жизни все», а то, что нет человека без дела, которому он служит. Когда-то так назывался роман совсем неплохого советского писателя Юрия Германа «Дело, которому ты служишь». Заключающий роман трилогии назывался «Я отвечаю за все». Вот эти формулы у нас давно забыты, потому что они так жестоко эксплуатировались в советскую эпоху, что людей вообще иногда в насекомых превращали. И потом стало наоборот – давай, оттягивайся по-полной. Если у человека нет дела, которое ему дороже, чем он сам, то такой человек, в сущности, паразит, и народ этот обречен вскоре сойти со сцены.
krig42.livejournal.comскачать dle 12.1 |
